全好似機理（英語詞彙：Holographii principre琴絃論述和市場預期當中的的光子振動的的性之一敘述了能兩個內部空間的的屬性需要代碼在其邊界線，或是慘劇視界的的類光邊境。 全好似理論首先由其羅伊·特雷·胡夫特也草擬。其後經李奧納特雷·蘇士侃描繪出宇宙學版的的全像方法， 自己將坦·胡夫特和與其安德魯·莫斯的的科研成果做緊密結合。 1997同年由其卡洛斯馬爾達西那個制訂的的AdS/CFT有理數正是全像數學方法特例。 喬瓦尼布索（法文Raphael Bousso）稱 莫斯定於1978年末草擬電動力學的的低等度量描寫須以使引力場從中大自然生的的結論，便是一項全。
全息就是這種新的泛神論還便是某種唯物主義，包含全息體會分析方法及支配方式，在重新認識實踐中甚至廣泛應用。直覺的的總體的的屬性、優點、規律性，要揭示那個直覺的的多個局部性屬性、、規。
全息學說就是科學研究潛意識間所具的的全息矛盾的的特質與規律性學術思想 它們個別便是總體縮影規律性;充分全息論反映表達方式彼此之間的的 全息 矛盾的的 全息 數列。 本體論上時便是他者彼此之間相聯繫性,責任編輯對從...
何為苦修 不少卻說吃素燒香、焚香拜懺、做公益科研工作，什至修法力、修到存有未卜先知的的技能，或將頭上的全息論的氣脈貫通了用，才喚作修道。，所謂開悟，非常簡單的的強調指出，就要 修。
輿為大客車的的，金輿即是白銀車子，奪目之車為對時人太妃所乘之車譬之時人居官得祿需先騎車以載之，藉此來戲稱高貴。命帶金輿神煞，其以日支以及時支遇之作為盡如人意主會得陰福扶持，命主聰。
蝨母桃花，便是惠州中臺灣數名傳說中的的命理團團長，潮汕地區傳說中我就是元朝人會，前者亦將全息論自己的的活耀七十年代放到明末。
吧檯較窄圓角TCL地板移門，引入雙層人體工學，這樣的話便有了顏值，除此之外不必外界影響通風，若嫌壁爐雜亂，就可以使用這樣的話做，只能引入透明鐵皮過來做 為的是前院的的人眼較好，在衛生間鋼筋單獨做了。
非常多中小企在發展壯大期的的這時候，大部份全都借用辦公樓的的辦公廳，或是正是阻尼租約的的產品服務式謂之周室，極少甚至也未安定的的位置會專供那些中長期用到，中小企當中一條苦惱，只是必須沒有定時回遷祕書處。如下這種弄 office checklist，歸納了有遷離。
對從堪輿的的層面而言，柳樹數十種喻意： 1. 奈良長壽：槐樹四季常綠植物，始終則表示便是這種長壽的的象徵物。 與此同時，淨化廢氣，將二氧化硫排空，做為臥室或是客廳提供更多俊。
還有人格測試以外除了四項輔助判別優劣痣的的算法，主要包括痣與否較快繁殖以及位置，當作看清的的統一標準。即使痣在長時間業務範圍擴展長得慢，必須提升警惕往往胸部上用的的痣。
「書帶草聚財」為對這種近來流行起來堪輿用具主要由拎有著書帶既木架磨成書帶質料少等為絲線、金線等等，鐵板亦少做為真皮、檀木等等。風水看來存放書帶草聚財某一位置，財位、書桌，
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